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Les arrestations d’enfants juifs parisiens à portée de clic

 

Présentation générale de la carte interactive des arrestations d’enfants juifs à Paris (1942-1944) réalisée par Jean-Luc Pinol

Le projet : ses acteurs et son contexte

Il s’agit d’une carte interactive des arrestations des enfants juifs à Paris intra-muros – plus de 6000 enfants arrêtés et déportés entre 1942 et 1944 – réalisée par Jean-Luc Pinol, spécialiste de l’histoire urbaine et de géographie informatique à l’ENS de Lyon, très impliqué dans le développement des systèmes d’information géographique (SIG), directeur du TGE Adonis[1], à partir du recensement mené par Serge Klarsfeld, Mémorial de la Déportation des Juifs de France, 1978 et 2012 (édition revue et augmentée).

 

Cette réalisation s’inscrit dans le contexte des célébrations du 70eme anniversaire de la Rafle du Vel’ d’Hiv les 16 et 17 juillet 1942,  au cours de laquelle plus de 4000 enfants de moins de 16 ans furent arrêtés et déportés dans les camps de Drancy, Beaune-la-Rolande et Pithiviers. Précisément, elle fait écho à l’exposition « C’était des enfants. Déportation et sauvetage des enfants juifs à Paris, 1940-1945 » qui s’est tenue du 26 juin au 27 octobre 2012 à l’Hôtel de Ville de Paris. L’exposition retraçait le sort des enfants juifs pendant la guerre à partir de documents divers (journaux intimes, correspondances, dessins, photographies, affiches) et s’attachait à montrer la complexité et la diversité des enfances juives confrontées à la Shoah (« déportés », « survivants », « rescapés », « enfants cachés »).

La méthode employée, l’outil de webmapping et son fonctionnement

La localisation à l’adresse a été réalisée Jean-Luc Pinol, avec l’aide de l’historienne Sabine Zeitoun, mise à disposition par la Fondation pour la mémoire de la Shoah. J-L Pinol a travaillé manuellement à partir du cadastre du début du XXe siècle pour situer les adresses. Ont été utilisés les points adresses actuels de l’Atelier Parisien d’Urbanisme (APUR), adaptés pour la période de la Seconde Guerre mondiale. Le webmapping a été réalisé par Gérald Foliot, ingénieur au TGE Adonis. Il intègre les espaces verts actuels, les cimetières et différents équipements permettant de se repérer. Il inclut un moteur de recherche interne, qui permet une double recherche par nom de famille et par rue ainsi qu’un double index des noms et des rues qui permet d’afficher la liste des enfants arrêtés à chaque adresse. L’utilisateur peut naviguer librement sur la carte : lorsque l’on passe le curseur sur les adresses, une infobulle affiche l’adresse et permet d’accéder à la liste des enfants. En cliquant sur le lien, le nom des victimes apparaît.

Intérêts et forces de la carte : un double usage scientifique et pédagogique

Des usages scientifiques et heuristiques pour les chercheurs

L’outil cartographique présente d’abord des vertus heuristiques pour les chercheurs, à double titre : (1) d’une part, en permettant de mieux visualiser, de confirmer ou infirmer ce qu’on savait déjà : «la carte montre de manière bien plus spectaculaire des phénomènes que l’on connaît historiquement. Ainsi : « les antisémclas des anejtualion coe lolistifis cimfs de l’aus il ocionsent vodén plu lcabo tenf in’uercy,manijal ré enfanceset éeté utiêtés et s les enfnt r d. rt,uv et, où ide sentidstifisn plurcetLis.»m> aff(2’unehorbiet, en persenvéb de sehénomènes que lon pascentoidépéun savpartcetidéualiser, d 27rbit, elleavaoulets nsi qumanncetL«la aurcy,mances une parte moorrabo tenun e pluset d’ait du danncetL

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  • 1) L’image publicitaire dans le processus de construction du savoir historique

     a) Une méthode fondée sur une approche double (à la fois « individuelle » et « collective »), dynamique et interconnectée de l’image publicitaire

    Une approche qualitative et individualisée

     Cette approche étudiera l’image de manière isolée, et tiendra compte des spécificités de chaque image particulière, en analysera et en décomposera les contenus et les formes, tentera d’en extraire la ou les significations. Cette démarche pourra s’inspirer des méthodes déjà élaborées par ertains historiens (critique « externe » traditionnelle de l’historien méthode dialogique de Daniel Pope[1] ; pour une approche générale ; méthode en trois étapes de Bueschel[2]), qu’il faudra aussi enrichir, approfondir et adapter à notre sujet : signification immédiate et postérieure de l’image, interprétation par les contemporains et par l’historien surtout.

    Une approche quantitative et collective

     Il s’agira d’abord d’élaborer un corpus, qui sera à la fois le point de départ de l’étude (sorte de première esquisse « intuitive » à partir du questionnement et des axes de recherche préalablement définis), mais aussi son point d’aboutissement, car e corpus ne saurait être fixé qu’au prix de tâtonnements et au fil de l’avancée des recherches. Ces redéfinitions continuelles du corpus initial seront enrichies par la double mise au jour d’une sorte de « hors champ » ou de « hors cadre », d’un « au-delà » ou d’un « invisible » de l’image publicitaire : d’une part, sa mise en contexte(s) (consistant assez « classiquement » à replaer l’image dans ses multiples contextes : politiques, économiques, sociaux, culturels, artistiques), et, d’autre part, sa mise en réseau. A première vue, cette démarche est peu originale : elle est pratiquée par tout historien lors de la nécessaire confrontation des sources : après avoir traité une source isolément, il est soucieux de la replaer dans son contexte et d’en éprouver la fiabilité en mobilisant d’autres sources, pour procéder à des comparaisons, des rapprochements, des mises en perspective et des contrastes. Cette démarche emprunte aussi plus spécifiquement à l’histoire de l’art : à l’historien de l’art soucieux de replaer une œuvre d’art ou un artefact culturel dans une culture visuelle ou matérielle plus globale, de repérer des phénomènes de citation, de référence, de renvois, de révéler l’existence d’une sorte « d’intervisualité » (de même qu’on parle d’intertextualité en littérature), de rechercher des antécédents, des influences, des héritages, de mettre en évidence des continuités ou des ruptures, des figures ou des motifs récurrents, ou au contraire l’originalité d’un style.

    Dans cette perspective, on pourra s’inspirer des réflexions et des pratiques de David Ciarlo[3] qui considère l’image publicitaire comme un élément intégré (embeddded) dans une culture visuelle ou un système de communication plus vaste, transnational, diversifié, un système qui le dépasse à la fois dans la nature de ses éléments (il inclut non seulement des publicités et des images commerciales, mais aussi d’autres types d’images : photographies, peintures,  caricatures, et bien sûr des sources d’autres natures : textes divers, objets et artefacts) et dans leur étendue (après avoir montré les origines transnationales de la culture commerciale coloniale allemande à ses débuts, Ciarlo s’autorise à puiser dans le vaste réservoir de la culture mondiale, notamment les publicités pour savon ou cigarettes britanniques ou américaines). C’est une démarche similaire qu’emploie Bueschel lorsqu’il rapproche les publicités pour cigarettes au début des années 1920 d’une caricature contemporaine, pour montrer l’ambivalence de la figure de la fumeuse à l’époque, avant le tournant des années 1930. On pourra également s’inspirer de la méthode de Laing dans son étude des yuefenpai, lorsqu’elle en recherche les antécédents dans les calendriers commerciaux américains ou britanniques, lorsqu’elle en décline l’origine chinoise, ou lorsqu’elle cherche des influences et des croisements entre l’art calendaire et les courants artistiques tantôt chinois (peinture de paysage ou tradition des « belles de Shanghai »), tantôt « occidentaux » (Art Déco).

    Etudier ces publicités en réseau, en s’interrogeant chaque fois sur la pertinence des choix de rapprochement opérés et en restant conscients du caractère unique et spécifique de chaque image – de ses conditions de production spécifiques de chaque image (liées à son origine, son producteur, son support, son lieu d’exposition…), implique trois niveaux de confrontations :

    •  Confrontation des images publicitaires entre elles : publicités portées par un même support ou par des supports différents (presse, affiches extérieures, calendriers, cigarette cards), publicités pour un même produit et des produits différents ; publicités pour une même marque ou des marques différentes (par exemple, comme dans l’article de Bueschel[4], des marques de luxe avec des marques populaires, pour mettre en évidence l’existence d’une imagerie et d’un discours adaptés aux  différentes catégories sociales de consommateur) ; publicités pour une même compagnie ou pour des compagnies différentes (en s’interrogeant sur la pertinence de contraster notamment la production publicitaire d’une compagnie étrangère avec celle d’une compagnie chinoise : le critère de la nationalité est-il pertinent ?) ; à des périodes différentes (pour mettre en évidence des continuités ou des évolutions dans les formes, les techniques et les stratégies) ; dans des lieux différents, non seulement en Chine mais aussi à l’étranger (pour mettre en évidence le caractère transnational ou local de la culture visuelle commerciale, l’éventuel caractère importé ou inventé des publicités, les phénomènes « d’hégémonie » culturelle ou de résistances, l’existence de « modèles » ou d’adaptations locales) ;
    • Confrontation des images publicitaires à des images non commerciales : à des images appartenant à différentes sphères de la culture visuelle : œuvres d’art chinoises ou « occidentales » (les artistes commerciaux ayant souvent reçu une éducation artistique en peinture chinoise ou ayant été formés aux arts occidentaux par le biais des écoles missionnaires – Xujiahui à Shanghai – des écoles de gouvernement, ou en copiant les modèles fournis par les publications de la Commercial Press) ; affiches politiques (notamment pour la propagande nationaliste) ; photographies de rue qui donne un aperçu de l’environnement visuel et physique d’exposition et permettent de reconstituer les conditions de perception des contemporains.
    • Confrontation des images publicitaires à des sources d’autres natures : sources textuelles (archives des entreprises permettant de resituer l’image dans la stratégie commerciale plus globale de l’entreprise, manuels ou traités de publicité ou revues spécialisées, qui aident à replaer l’image dans les théories publicitaires en vogue), ou sources matérielles (objets de consommation et autres).

    Remarquons pour finir que ces deux approches ne seront pas cloisonnées : des circulations devront être établies entre elles, chaque étape étant appelé à nourrir les autres.

    b) Des outils numériques privilégiés

    •  Pour une approche individuelle qualitative : utilisation d’outils d’analyse individuelle fondés spécifiquement sur l’image et ses composantes visuelles, plutôt que sur son « iconotexte ». Ces outils restent à définir et perfectionner : ils devraient permettre une décomposition des éléments en vue de l’étude de la composition spatiale et de l’élaboration de modèles de composition spatiale, servant de base à l’évaluation de la conformité ou au contraire des écarts à ce modèle, pour révéler notamment des motifs récurrents : ce dernier point semble essentiel dans la mesure où la force de l’image publicitaire et ses stéréotypes résident avant tout dans leur redondance, leur répétition, leur ubiquité.
    • Pour une approche collective quantitative : outre la constitution d’un corpus bien délimité dans le cadre d’un questionnement et de critères soigneusement prédéfinis, on envisagera la création d’une vaste base de données d’images publicitaires, assortie d’un moteur de recherche permettant de mettre en réserve, de conserver, de classer, de cataloguer, référencer une grande quantité d’images qu’il sera ensuite plus facile de traiter statistiquement et de mettre en séries. La saisie des données et le référencement devront être soignés pour éviter de perdre les données et pour les retrouver facilement. Le choix des mots clés est ici un enjeu de taille : il est nécessaire d’élaborer une taxinomie et des catégories rigoureuses afin de contourner la « folksonomie » inhérente à des applications grand public de type « Flickr » – ou à toute base de données fondée sur la libre collaboration entre profanes issus d’horizons divers. A partir de cette base, on pourra chercher à développer des outils de visualisation, afin de mettre en évidence par exemple la répartition et l’importance relative de telle ou telle type de publicité dans un champ déterminé de la culture visuelle (sous formes de nuages de points ou de « constellations » par exemple).

    2) L’image publicitaire dans le processus d’écriture et mise en forme du discours historique : quelles méthodes et quels outils ?

     a) Une méthode d’écriture visuelle de l’histoire (visual narrative, visual itinerary, visual essay)

    Dans cette perspective, nous tâcherons en premier lieu de tirer profit de la démarche novatrice de Barbara Mittler[5] et ses visual itineraries ou visual narratives, une démarche que nous tenterons d’approfondir, en réfléchissant de manière plus systématique sur :

    • ses apports réels et spécifiques par rapport à une histoire par les mots : reconstitution plus vivante et plus immédiate de l’expérience des contemporains et de leurs conditions de perception visuelle (par le biais de visual itineraries)
    • ses conditions « expérimentales » de validité : à quelles conditions cette expérience est-elle fiable d’un point de vue historique ?
    • ses les limites : comme toute opération, une telle historiographique implique une sélection, des choix, un ertain arbitraire de la part de l’historien – ce qu’on ne peut lui reprocher tant qu’il reste conscient de ses postulats et leurs limites, et que ses choix sont explicités et justifiés : quelles images choisit-on et pourquoi, comment les présenter, faut-il ou non les accompagner de textes ?

    On pourra également s’inspirer des visual essays de John Berger[6], qui ne comportent aucun mot, aucune légende, ni même aucune référence, les références et les commentaires étant plaés à part, pour ne pas influencer la « lecture » intuitive de l’image. Cette mise en forme a pour intérêt de ne pas laisser les mots parasiter l’image. Il faut toutefois rester conscient que la lecture de l’image même seule n’est pas neutre, que nous ne sommes jamais dans les mêmes conditions de perception que les hommes du passé, car ces perceptions évoluent, et que nous sommes nous-mêmes prisonniers ou dépendants de « filtres » personnels, sociaux, culturels et anthropologiques.

    Les moyens d’enrichir et d’approfondir cette expérimentation historiographique sont variés. Ils porteront par exemple sur les types de séries à constituer (diachronique – narratives ou racontant une histoire, montrant des évolutions dans le temps, une série fondée sur la succession- ou synchronique – des images différentes mais contemporaines les unes des autres, ce qui suppose de réfléchir à la définition de ce cadre temporel, à son unité). Comment, d’autre part, reconstituer les conditions de réception des contemporains de l’image, comment la replaer dans son contexte et son environnement visuel et matériel de l’époque – une question d’autant plus épineuse lorsqu’on est limité par la page, le format papier, son caractère superficiel et sans profondeur ? Comment donner corps dans le discours historique à la matérialité de l’image ou de l’objet publicitaire – notamment la publicité extérieure ? Peut-on concevoir une écriture « en trois dimensions » ?

    b) Quels outils numériques pour cette écriture « visuelle » et « hypertextuelle » de l’histoire ?

    Sans se substituer au format papier, les outils numériques semblent offrir une alternative et un complément fort approprié au traitement des sources visuelles : ils permettent de dépasser le cadre figé de la thèse papier, qui a tendance à subordonner le texte à l’image dans une culture qui reste dominée par l’écrit, à cantonner l’image dans un rôle secondaire d’illustration, qu’elle soit intégrée au texte ou reléguée en annexes en fin d’ouvrage. Les supports numériques (blogs, plateformes) semblent autoriser une approche plus dynamique et plus soucieuse des spécificités de l’image. Ils favorisent la mise en série, la possibilité de faire apparaître ou non la légende, la référence ou tout autre iconotexte, la navigation libre entre les images et entre les images et les textes, la possibilité d’une lecture « hypertextuelle » des images ou des textes, fondée d avanagee sété dogique intuitive, erratique et associationniste (association d’idées ou d’images) que sur té dogique rationnelle et linéaire plus adaptée à la culture écrite « classique ». Enfin, on pourra s’intéresser aux outils encore expérimentaux – parfois peu sérieux, il est vrai – permettant la restitution du passé en « trois dimensions ».

    II. Les trois ercles de la source publicitaire justifient té triple méthode et l’emprunt à trois grandes « boîtes à outils »

    A partir de la prise en compte des caractéristiques généraux et spécifiques de l’image publicitaire, notre méthode empruntera à trois grandes « boîtes à outils » : d’abord, à la critique historique « classique », qui garantira une approche d’historien ; ensuite, aux « études visuelles », qui tiennent compte des spécificités de l’image ; enfin, une méthode de traitement adaptée à la spécificité et la diversité de(s) l’image(s) publicitaire(s), et à leur diversité, que nous tenterons d’élaborer au cours de notre travail de terrain.

    1) Un premier cercle : une source « comme les autres », à soumettre à la critique « traditionnelle » de l’historien

    Partant dans un premier temps du principe que l’image publicitaire est une « source comme les autres », avec lesquelles elle partage un certain nombre de caractéristiques, elle ne saurait être dispensée de l’épreuve critique « classique » à laquelle l’historien soumet toute source, quelle que soit sa nature. Cette phase garantit une approche authentiquement « historienne » de l’image publicitaire, et nous protège contre toute tentation « formaliste », sémioticienne, ou d’historien de l’art, qui ont tendance à abstraire l’image de son contexte.

    Cette méthode peut être décomposée en quatre étapes, quatre grands « moments »

    a) Critique externe : contextualiser et interroger l’image

    • Qui : qui est l’auteur(s) ou le producteur(s) de l’image (commanditaire, artiste)? Si plusieurs, quelles relations entretiennent-ils, quels sont leurs origines (sociales, culturelles, géographiques), leurs postulats, leurs intérêts ?
    • Quoi : contenu : quel est le message, les messages ? Quels supports, quelle est la nature de l’image (peinture ou œuvre d’art, photographie, carte postale, caricature, affiches, publicités, film…) ? Être attentif à la matérialité de l’image : ses techniques de production et de diffusion ; son contexte d’apparition et de réception.
    • Quand : la date et le contexte, qui se jouent à deux niveaux : date et contexte de production/de publication ou réception ; dans quel(s) contexte(s) (politique, économique, social, culturel), quels événements ou faits marquants accompagnent la production et réception de l’image ;
    •  Où : lieu de production et de réception de l’image, à différentes échelles : contexte matériel immédiat (journal, rue, salle de cinéma… sa place dans cet environnement) ; contexte plus large (quelle ville, pays…)
    • A qui : destinataires, voulus ou non, contemporains et plus tardifs ; combien : un individu ou des masses ? qui : quels groupes sociaux, hommes ou femmes, jeunes ou vieux ; des célébrités ou des anonymes ? Comment ont-ils réagi à l’image ?  Comment l’ont-ils interprété (difficile à savoir) ? Quels ont été les usages de l’image ? Cette réception est-elle conforme ou déviante par rapport aux attentes et objectifs des producteurs, en phase ou en décalage ? Pourquoi ?
    • Pourquoi/pour quoi : quels objectifs, quels buts, quelles intentions ? Ont-ils été atteints ? Pourquoi ?

    b) Critique interne : décrire, analyser, décomposer et recomposer

    Décrire, analyser, étudier la composition de l’image (critique « interne ») : que voit-on sur l’image ? Quels éléments la composent ? Quels sont les rapports entre les éléments visuels et textuels (légende, slogan…) ? En quoi les textes influencent-ils ou éclairent-ils le sens de l’image ?

    c) Interpréter 

    • Quelle(s) significations et quelle portée pour les contemporains ? Cette opération implique de reconstituer les conditions de réception et de perception de l’image par les contemporains.
    • Quelle signification et quelle portée pour l’historien – en faisant attention à ne pas surinterpréter, plaquer son regard d’historien du XXIème siècle sur une image du passé : quelle est la portée et l’intérêt de l’image pour l’historien (en quoi elle est originale ou banale, apprend-elle quelque chose de nouveau, remet-elle en question des théories, des évidences ou des lieux communs, confirme-t-elle ce qu’on savait déjà…)

    d) Confronter

    Confronter, mettre l’image en perspective et en  série : la confronter à d’autres images, à d’autre sources (écrites), à ses connaissances sur la colonisation et sur la période et le contexte en général.

    NB Cette démarche est d’autant plus justifiée que le « pouvoir » ou l’efficace de l’image réside moins dans sa présence isolée que dans les phénomènes de récurrences, de répétitions, de redondances, dans l’existence de motifs ou de stéréotypes visuels, et au fait qu’il existe une circulation des images coloniales, d’un pays ou d’un empire colonial à l’autre → participe à l’émergence d’une culture visuelle ou d’un imaginaire colonial à l’échelle européenne (cf. étude de « corpus » dans la seconde partie du TD).

    2) Un deuxième cercle : une source visuelle « comme les autres » : adapter la méthode historique à l’image en s’inspirant des études visuelles

    Affinant ensuite notre approche de l’image publicitaire, et partant du principe qu’elle est aussi et avant tout une image, au sens général, nous emprunterons un certain nombre d’outils et de concepts aux études visuelles (visual studies), tout en restant conscient du fait que ces outils n’ont pas été forgés spécifiquement pour l’historien, et qu’ils devront donc être appropriés et adaptés à une démarche historique. Précisément, il faudra toujours se soucier de replacer l’image dans ses multiples contextes. La tendance des études visuelles à parler de l’image en général et de manière abstraite, à niveler et nier la diversité des images, nous conduira enfin à élaborer une sorte de mode d’emploi spécifique des images publicitaires à l’usage de l’historien.

    Il faut se méfier de l’idée fausse que l’image est plus « facile » à lire et recevoir que le texte, que l’expérience visuelle est immédiate, que le(s) sens de l’image est (sont) immédiatement donné(s). La « lecture » d’une image suppose un apprentissage, tout comme on apprend à lire ou à parler une langue. Son étude suppose une certaine méthode, une discipline de l’œil et du regard, une sorte d’« art de lire » l’image (ou plutôt des arts au regard de la diversité des images).

    Les visual studies propose de nombreuses méthodes et de nombreux outils pour « lire » les images. L’historien a tout intérêt à puiser dans les ressources que lui offrent les autres sciences sociales, à pratiquer l’interdisciplinarité lorsqu’il étudie des images, tout en restant conscient des limites de chacune pour l’historien, d’une part, pour la publicité d’autre part, en veillant à conserver une démarche historique et en gardant à l’esprit la spécificité de l’image publicitaire. Chaque approche a ses vertus et ses limites. Il convient donc de les combiner, de les conjuguer au mieux : de tirer de chacune le meilleur, i.e. le plus pertinent, le « possible » et le « souhaitable », ce qui est applicable à la publicité et son usage par l’historien.

    Gillian Rose (2007)[7] offre une recension critique des différentes approches, des méthodes et des outils mobilisés par les analystes de la culture visuelle pour aborder, lire, interpréter les images. Outre la sémiologie et l’étude du discours, ou les approches psychanalytiques dont les apports sont limités pour l’historien, on pourra s’inspirer des méthodes des historiens d’art, de des études photographiques et cinématographiques, ou encore de l’anthropologie (qui a le mérite d’insister sur la matérialité des images, et qui tend à les considérer comme des « objets » en vue de retrouver leurs usages et de les resituer dans leur environnement matériel ou dans le contexte des pratiques sociales).

     a) Histoire et sémiologie : étudier la composition spatiale de l’image publicitaire

    L’un des intérêts de la sémiologie est de s’intéresser à la composition spatiale de l’image, à l’organisation et aux relations internes entre les qui la composent. Cette méthode peut être utilement appliquée à la publicité, par l’étude de la mise en page, la disposition des différentes composantes visuels (illustration du produit, de la situation, techniques et procédés utilisés : peinture, dessin, photographie… ; couleurs ; typographie) et textuels (nom de la marque, slogan, nature du texte, informatif ou persuasif, ton employé…). On pourrait envisager de cartographier la composition spatiale des publicités, pour tenter d’établir des « modèles » de composition spatiale pour un produit, une période ou un pays donnés, pour un support donné, et évaluer dans quelle mesure les publicités de notre corpus s’y conforment ou s’en démarquent.

     b) Histoire et histoire de l’art : une approche artistique et esthétique de la publicité

    Les relations entre histoire et histoire de l’art ont longtemps été conflictuelles. L’historien reproche aux historiens d’art son approche trop « formaliste » et esthétique, centrée sur l’étude des éléments formels de l’image, son style et ses caractéristiques esthétiques, son défaut de contextualisation ; l’historien de l’art reproche à l’historien son manque de « sensibilité » aux qualités esthétiques de l’œuvre, sa tendance à subordonner l’œuvre à l’étude de la société.

    Nead (2010)[8] tente de réconcilier ces deux approches, en cherchant à reconstituer et historiciser l’expérience visuelle des hommes du passé, leur perception des œuvres et des images en général, à réconcilier l’image-œuvre et l’image-source ou document historique, à prendre en compte aussi bien la dimensions esthétique que documentaire des matériaux.

    L’historien de la publicité peut ainsi s’inspirer des méthodes de l’historien d’art à plusieurs titres :

    • Du côté de la production : en prêtant attention aux matériaux (dessin, peinture, lithographie, photographie), aux procédés et les techniques, et en tentant de comprendre les raisons de ces choix, de les situer dans le contexte technique et artistique de l’époque, et dans la stratégie commerciale de l’entreprise, dans la stratégie créative de l’artiste individuel ; au style des créateurs, les « influences » éventuelles (par exemple, les yuefenpai[9] en Chine mêlent influences de la peinture chinoise « traditionnelle » et art « occidental ») ;
    • Du côté de la réception : en tentant de reconstituer l’expérience « esthétique » du consommateur face aux publicités, d’une part ; en questionnant sa propre attitude face aux publicités, d’autre part. Il convient toutefois de ne pas surestimer la qualité « esthétique » des images publicitaires, qui varie selon les artistes (« artisan » anonyme ou artiste reconnu ?), selon les supports (si les yuefenpai en Chine sont considérés comme des objets d’art décoratifs par les gens ordinaires, il n’en va pas de même des publicités de presse), selon les périodes (la dimension « artistique » de la publicité s’est surtout affirmée depuis la « révolution créative » des années 1960).

    c) Histoire, photographie et cinéma : jeux d’échelles

    L’historien a tout intérêt à faire varier l’échelle d’analyse de l’image publicitaire, en zoomant ou en « dézoomant » pour faire apparaître des détails et les remettre en perspective, en alternant étude globale/étude fine de l’image. A cette fin, il peut être utile de s’inspirer des techniques, des concepts et de la terminologie employés par la photographie et le cinéma (zoom, close-up…).

     d) Histoire et anthropologie : une approche matérialiste des publicités

    L’anthropologie présente l’intérêt de mettre l’accent sur la matérialité de l’image : elle invite l’historien à considérer la publicité-objet, la publicité comme un objet, en trois dimensions, et donc à en étudier les dimensions matérielles : son support, son environnement matériel et son contexte d’apparition, ses conditions de perception et de visibilité par le public, ses usages par le public. Ces deux derniers aspects sont difficiles à documenter et à connaître, ne pouvant être inférés directement de l’étude de l’image : ils nécessitent le renfort d’autres sources, photographiques et écrites. Il faut également se méfier de toute exagération de l’importance de la publicité dans la vie quotidienne : si elle tend à se généraliser, dans quelle mesure échappe-t-elle à l’indifférence des regards ? Quelle importance, quelle attention leur accorde réellement les contemporains ? Leur omniprésence dans le monde physique n’implique pas nécessairement une omniprésence équivalente dans les consciences et les existences. L’invasion publicitaire peut même avoir l’effet contraire de provoquer la lassitude et l’indifférence. Enfin, l’étude des usages des matériaux publicitaires peut révéler des pratiques inattendues qui témoignent de l’inventivité et de l’autonomie (agency) des consommateurs, et leur décalage par rapport aux usages réservés et prévus par les concepteurs de publicités : ainsi, l’usage décoratif des yuefenpai qui ornent tous les foyers chinois, jusque dans les campagnes les plus reculées et quelle que soit la catégorie sociale, dépasse la fonction commerciale de la publicité.

    3) Un troisième cercle : une source visuelle « pas comme les autres », appelant une méthode spécifique

    L’image publicitaire constitue enfin une source visuelle spécifique : raffinant plus encore notre analyse, nous sommes amenés à identifier les caractéristiques spécifiques de l’image publicitaire, d’une part, et à prendre en compte la diversité des images publicitaires (diversité des supports, des formes, des techniques, des destinataires), d’autre part.

    La méthode proposée par Daniel Pope[10], spécialiste d’histoire économique américaine à l’Université d’Oregon, peut servir de base à l’élaboration de notre méthode spécifique d’approche de l’image publicitaire, mais elle devra être nuancée, enrichie et adaptée au contexte chinois et à notre cadre d’étude. Cette méthode « dialogique » consiste à poser une série de cinq questions posées au document, établissant une sorte de dialogue entre l’historien et le matériau publicitaire :

    • Quel est l’objectif ou l’intention de la publicité (what is the ad trying to do?). Si la publicité a globalement pour fonction de vendre un produit, il faut affiner et décliner cette question : la publicité vise-t-elle à persuader les consommateurs d’acheter un nouveau produit, pour la première fois, ou bien tente-t-elle de les convaincre de changer de marque, de créer une fidélité à une marque ? A quel groupe de consommateurs s’adresse-t-elle? Dans quelle publication apparaît-elle, avec quel type de lectorat ? Qu’attend-elle, que requiert-elle du consommateur ?
    • Quel est le destinataire ou la cible de la publicité (who is the intended audience?) : si la publicité a d’abord prétendu effacer les différences sociales et créer une sorte de « peuple de consommateurs » unifiés et égaux dans la première moitié du XXème siècle, elle a par la suite suivi un processus de segmentation des marchés en distinguant des catégories et des « niches » de consommateurs de plus en plus fines. Il faut alors se demander à quel public, à quel groupe de consommateur la publicité est destinée. On peut aussi distinguer des destinataires primaires (consciemment visés, programmés par les publicitaires) et des destinataires secondaires (non prévus).
    • Quelles stratégies sont mobilisées pour vendre le produit (what Strategies are used to sell the product?: la publicité sollicite-t-elle la raison du consommateur (techniques hard-sell ou publicité rationnelle) ou ses émotions (technique soft-sell ou publicité persuasive) ? Cherche-t-elle à convaincre ou à persuader ? Représente-t-elle le produit ou bien se concentre-t-elle sur le consommateur ? S’adresse-t-elle directement au destinataire, au moyen de suggestions ou d’injonctions ? Propose-t-elle des réductions ou des offres spéciales ? Fait-elle appel à l’autorité d’une célébrité, d’un expert, ou au témoignage d’un consommateur anonyme ? Joue-t-elle sur la peur et l’angoisse ou au contraire sur des émotions positives ? Par quels moyens (visuels) attire-t-elle l’attention du consommateur ? Par quels procédés, quelles techniques ? Quelles sont les relations entre les mots et les images ?
    • Que nous révèle ou nous cache la publicité sur son époque ? (what do ads reveal of conceal about an era?) : Pope nous suggère ici de lire entre les lignes du discours publicitaire, de tenter de faire parler les silences et les non-dits de la publicité, de faire le jour sur ses zones d’ombres : qu’est-ce que la publicité considère comme allant de soi, comme donné, quels sont les grands postulats d’une époque ? Il nous met toutefois en garde contre toute conclusion trop directe et trop hâtive sur les conditions sociales réelles que l’on serait tenté de tirer à partir de la publicité : elle n’est pas un miroir fidèle de la réalité, elle est fortement sélective, et offre une vision déformée de cette réalité (par exemple, sa manière de représenter les différences raciales, sociales, ou oppositions de genre).
    • Que doit-on mobiliser du contexte pour analyser et interpréter correctement la publicité (what else do you need to know to analyse an ad?). D. Pope distingue trois contextes de la publicité : (1) le contexte de l’entreprise : la place de la publicité dans la stratégie commerciale de l’entreprise, dans ses besoins et ses exigences commerciales (2) le contexte culturel : la publicité est un indicateur culturel (bien que  « déformé ») (3) le contexte professionnel, le milieu des publicitaires : la publicité « reflète » les préoccupations et la culture de ses créateurs, davantage que les préoccupations et la culture des consommateurs auxquels ils s’adressent.

    La méthode de Daniel Pope représente un effort louable pour adapter aux spécificités du matériau publicitaire des questions qui relèvent de la critique historique « traditionnelle » : il fonde ainsi une méthode qui garantit une démarche d’historien tout prenant au sérieux le document publicitaire dont il tente de cerner la spécificité. Toutefois, cette méthode dialogique présente des limites : elle ne tient pas vraiment compte de la pluralité, de la diversité du matériau publicitaire (diversité des supports, diversité des produits et des annonceurs, variabilité selon les périodes, et surtout variabilité selon les contextes et les lieux de production). Daniel Pope étant spécialiste de l’histoire des Etats-Unis, dans quelle mesure les questions qu’ils posent aux sources publicitaires documentant l’histoire américaine peuvent-elles être généralisées, appliquées aux publicités produites dans d’autres contextes, par et pour d’autres sociétés – en Chine en l’occurrence ? Enfin, la méthode dialogique, en privilégiant un tête-à-tête entre l’historien et son document, ne s’interroge guère sur les limites de la publicité comme source historique, ses lacunes, ses impasses et ses dangers. L’un des défauts de la méthode est de considérer telle ou telle image publicitaire comme un document isolé. Dans quelle mesure peut-elle être exploitée seule comme document, comme témoignage ou comme preuve ? Il est nécessaire en effet, comme le préconise la critique historique « classique » applicable à tout type de source, de croiser, de confronter l’image publicitaire à d’autres sources : d’une part, à d’autres images publicitaires, afin de mettre en évidence des récurrences, dégager des tendances, des généralités, des modèles ou au contraire des exceptions, des singularités, des écarts ; d’autre part, à des sources d’autres natures afin d’en combler les lacunes et la mettre à l’épreuve, d’autre part.


    [1] Pope, « Making Sense of Advertisements » History Matters: The U.S. Survey Course on the Web, juin 2003 : http://historymatters.gmu.edu/mse/Ads/

    [2] Bueschsel. « Lifestyles, Gender Roles and Nationalism in the Representation of Women in Cigarette Advertisements from the Republican Period », 2009.

    [3] Ciarlo, David. Advertising empire : race and visual culture in imperial Germany. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2011.

    [4] Bueschsel. « Lifestyles, Gender Roles and Nationalism in the Representation of Women in Cigarette Advertisements from the Republican Period », 2009.

    [5] Mittler, « Gendered Advertising in China: What History Do Images Tell? », European Journal of East Asian Studies, 6/1, 2007

    [6] Berger, John, Ways of seeing, 1972.

    [7] Rose, Gillian. Visual methodologies : an introduction to the interpretation of visual materials. London  ;Thousand Oaks  Calif.: Sage, 2001.

    [8] Nead, “The history in Pictures”, Cultural & Social History, 2010

    [9]           Laing, Ellen Johnston. Selling Happiness: Calendar Posters & Visual Culture in Early Twentieth-Century Shanghai, 2004..

    [10] Daniel Pope, « Making Sense of Advertisements, » History Matters: The U.S. Survey Course on the Web, http://historymatters.gmu.edu/mse/Ads/, June 2003.

     

    Cécile Armand

    Ancienne élève de l’Ecole Normale Supérieure (ENS) de Lyon (2006), agrégée d’histoire (2009), docteure en histoire (2017). Ma thèse propose une histoire spatiale de la publicité à Shanghai (1905-1949), sous la co-direction de Christian Henriot (Aix-Marseille Université) et Carol Benedict (Georgetown Université, Washington D.C.). Au-delà de la publicité à Shanghai, mes centres d’intérêt me portent vers l’histoire urbaine, spatiale et sociale en général, les outils et méthodes numériques pour la recherche historique, l’historiographie et l’épistémologie.

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  • Quels outils numériques pour représenter le temps en histoire ?

    Note sur cet article : ce billet reprend des réflexions qui ont germé au cours de la rédaction de mon mémoire de M2 au printemps 2012, d’une part, et de leur première formalisation réalisée à l’occasion d’un atelier animé lors du ThatCamp Paris en septembre 2012[1], d’autre part : ces réflexions restent un work in progress qui sera régulièrement modifié et ouvert à la collaboration.

    Introduction

    Représenter le temps, périodiser, établir des chronologies constitue un souci et un pan essentiel de la réflexion de l’historien, si l’on considère que le temps est sa « matière première ». Les questionnements historiographiques et épistémologiques relatifs à la représentation du temps historique se déploient et s’articulent sur plusieurs plans :

    1. D’une part, l’articulation entre :

    • la périodisation proprement dite = comment découper le temps, quelles bornes chronologiques, quelle échelle temporelle… (plan historiographique
    • la représentation ou visualisation du temps (plan épistémologique) = quels modèles ou schémas de représentation/visualisation du temps (linéaire, cyclique, spiralé, réticulaire…)

    2. D’autre part, l’articulation entre

    • Théorie : épistémologie, historiographie (concepts, schémas théoriques et méthodes) = les besoins de l’historie
    • Pratique (quels outils concrets, quelles applications, leurs usages et modes d’emploi) = les réponses et solutions proposées par l’informaticien ou le technicien

    Ce billet est articulé autour de deux grands « moments » :

    • le point de départ de ma réflexion sur le temps : les problèmes concrets rencontrés lors de la rédaction de mon M2 relatifs à la création et l’insertion de chronologies … (I)
    • … qui ont fait émerger des problèmes plus généraux, théoriques et conceptuels relatifs à la périodisation et la visualisation du  temps historique, et orienté ma quête d’outils numériques susceptibles de répondre aux besoins spécifiques de l’historien et aux nouveaux paradigmes historiographiques de la représentation du temps historique (II)

    I. Au commencement, un obstacle concret de masterante : insérer une « belle » (mais utile…) chronologie dans mon mémoire ?

    Un problème concret d’abord : comme  élaborer et visualiser une chronologie autonome et spécifique de l’histoire de la publicité chinoise ?

    Dans le cadre de mon mémoire de M2, j’ai tenté de trouver une première solution aux problèmes de la périodisation et de l’élaboration d’une histoire et d’une chronologie autonomes de la publicité chinoise, périodisations alternatives à celles proposées par les histoires « canoniques qui privilégient une vision « linéaire » voire téléologique de l’histoire chinoise, privilégiant certaines « ruptures » comme autant de passages obligés (révolution 1911 et fin de l’Empire, « ère » républicaine, révolution de 1949 et « ère » maoïste » synonyme de fermeture et d’oppression, « ère » post-Mao synonyme d’ouverture et de « libération »), faisant alterner des périodes de « crises » et de renouveau, « d’apogée » et de « déclin ». La question de la périodisation en recouvre deux qu’il faut bien distinguer :

    • d’une part, la question de la périodisation proprement dite : comment élaborer une chronologie alternative et autonome de la publicité chinoise ?
    • d’autre part, la question de la représentation et de la visualisation : comment visualiser cette périodisation (ses grands découpages, ses différences de rythmes ou de durée, ses ruptures et ses continuités, ses phénomènes de coexistences, de contiguïtés ou de chevauchements) ?

    Le parcours de cette expérimentation chronologique s’articule en trois temps :

    (1) Quels étaient mon questionnement, mon intuition et mon projet de départ ?

    (2) Quel outil a été mobilisé et pourquoi : en quoi cet outil satisfait mon projet, répond à mes attentes et mes objectifs ?

    (3) En quoi cet outil enrichit-il même mon projet de départ et soulève de nouveaux questionnements et de nouvelles possibilités, ce qui valide l’idée souvent émise d’une interaction entre la pensée et la pratique, entre le cerveau de l’historien et ses outils.

    A.       Questions et problèmes de départ : élaborer une chronologie non linéaire et dynamique permettant de visualiser la complexité du temps et de l’histoire publicitaires

    1) Questionnements de départ

    A l’origine, je me posais les questions suivantes :

    1) Comment élaborer une histoire et une chronologie de la publicité chinoise autonome, qui, sans être totalement indépendante des autres domaines de l’histoire, sans être coupée de son contexte (politique, économique, social, culturel, artistique), obéirait à sa propre logique, connaître ses propres ruptures et découpages, suivrait ses propres rythmes, et ne coïnciderait donc pas nécessairement avec les périodisations classiques (tels que le présentent les histoires « canoniques » de la publicité chinoise évoquées dans mon « état des lieux » de la recherche) ? Comment élaborer une chronologie articulée et contextualisée, qui articulerait l’histoire propre de la publicité à ses multiples contextes ?

    2) Comment représenter l’absence de continuité et de linéarité du temps et de l’histoire, ce qui se décline en plusieurs points :

    • comment matérialiser les phénomènes de chevauchements temporels, de continuités et de ruptures (mieux que ne le fait le découpage en grandes « périodes » successives, qui tend à exagérer les ruptures et les séparation), les variations de rythmes  ?
    • comment matérialiser les différentes strates ou couches temporelles, les « trois temps de l’histoire » braudéliens (et au-delà : les multiples temps de l’histoire : distinguer par exemple le temps de l’histoire des représentations de la femme et le temps court des boycotts contre les produits étrangers, les lames de fond et les vaguelettes, les grands choc de l’épicentre et les ondes de surface), comment donner de l’épaisseur aux événements, comment matérialiser les différences de rythmes et de durée, en distinguant par exemple des instants (événements ponctuels, matérialisables par des points) et des moments (plus durables, matérialisables par des aires plus ou moins étendues) ?
    • comment matérialiser les décalages temporels : les phénomènes d’influences ou de coïncidences (ainsi, les éventuelles influences et antécédents de la publicité américaine sur la publicité chinoise, ou au contraire des phénomènes d’émergences simultanées et coïncidentes, voire une antériorité et une anticipation de la publicité chinoise sur un hypothétique « modèle publicitaire américain » qui serait « en avance » sur une publicité chinoise « sous-développée », rompant ainsi avec la conception « évolutionniste » du temps partagée par bien des travaux ?

    3) Comment hiérarchiser les événements entre eux : distinguer des événements plus ou moins importants, significatifs, déterminants dans l’histoire de la publicité (de manière plus sophistiquée que de les mettre en gras ou en différenciant la couleur dans les listes classiques d’événements) ?

    4) Comment qualifier et catégoriser ces événements : distinguer des événements de différentes natures : politiques, économiques, sociaux, culturels, artistiques, biographiques ?

    5) Comment concevoir une chronologie dynamique, interactive, hypertextuelle : tantôt synthétique (présentent seulement les principaux éléments et les événements les plus saillants), tantôt plus développée (donnant un descriptif des événements, des compléments d’informations, voire des sources ou des documents historiques ; notamment des images) ?

    2) Solutions d’abord envisagées

    J’envisageais dans un premier temps de créer deux types de chronologies pour périodiser l’histoire de la publicité chinoise :

    1) Une chronologie stratifiée et « archéologique » : plutôt qu’une chronologie linéaire sous la forme d’une liste de dates successives, masquant les coexistences ou les chevauchements temporels, les variations de rythmes et de temporalités, une chronologie stratifiée me semblait permettre de visualiser les ruptures, les rythmes et les épaisseurs propres de l’histoire publicitaire chinoise ?

    2) Une chronologie connectée et articulée à deux niveaux :

    • Connectée ou articulée avec les multiples contextes de l’histoire chinoise et spécifiquement avec le contexte politique, économique, social, culturel à Shanghai
    • Connectée avec l’histoire transnationale de la publicité, avec les autres histoires nationales, et surtout avec l’histoire de la publicité américaine (qui est censée lui servir de « modèle »)

    Ainsi, plutôt que d’élaborer des chronologies comparatives compartimentées et figées, sous forme tabulaire, j’envisageais de juxtaposer l’histoire de la publicité chinoise/histoire de la publicité américaine aux mêmes échelles, pour mettre en évidence d’éventuelles influences (par des flèches, matérialisant ces circulations) ou des coïncidences.

    Il me semblait alors qu’un outil numérique serait le plus approprié à ce projet de chronologie complexe et dynamique, quitte à prévoir une version plus « statique » destinée à une impression papier pour le mémoire.

    B.       Le salut numérique : l’application web de la « ligne du temps »[2]], une solution provisoire…

    L’application Web de la Ligne du Temps – Page d’accueil

     1)  Une solution apparemment satisfaisante aux problèmes initiaux

    Si l’outil « La ligne du temps » pouvait paraître a priori simpliste voire infantile, par ses fonctions pédagogiques et scolaires clairement revendiquées, il n’en demeurait pas moins commode, efficace, et tout à fait approprié à mon projet. Il permettait en effet :

    Si  >

    comctions p La dagri, e po

    comoutép=0dUait ps orel/strong>, px proévéJet retl tnmlcit ="wlefile udu rong>comduràetrong>, paruemrong>comi aurv;">etrong>, p la ps l tnmfixile udu rong>comdavoila eébà toula fintrong>, p monFQo;aemévéJet re ;>

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    comctions p» La bandemdoutévéJet retrong>, p touLa rong>comlier Let évéJet restrong>, p : la eép="wer Ligchg>comchg>, p dhn je rêt p» : tnmpermettile la juxtapower det chg>

    En résuné, plusieurs possibilités…

    • Possibilité de décrire loutévéJet re (avec possibilités de mise en forme du texte)
    • Possibilité de conférer une durée et une épaisseur temporelle àrloutévéJet re : en lui attribuale une date de début et de fin (plus ou moins approximative)
    • Possibilité de ré setir let évéJet res entre let diffagr ree bandet thématiees (contexte politiee, naissance de la profession publicitaire, he voire de loutindustrie du tabac…)
    • Possibilité doutassocier une image àrloutévéJet re
    • Possibilité de catégoriwer Let évéJet res et de visualiser let catégoriet se det ictoFrammet
    • Possibilité de lier let évéJet res : avec une limite : let La liens » ne sole guère apparents sur la frise (pat de flèches…)

    …auxquelles soutajoutele det usaget édagogiees et la possibilité de créee det La scénarios » pour la classe.

    Non seulemele cet outil répondait àrmet premières attentes, mait il soulevait det eestions nouvelles et me révélait det possibilitét insoupçolnées  → illustre let interactions et influences réciproees entre théorie et pratiee, he vorien et informaticien : si let eestionnemeles et les besoins de louthe vorien viennent alimeleer la production de nouveaux outils nunériees, inversemele les outils et la pratiee viennent en retour influencer, nourrir, renouveler let problématiees et les besoins de louthe vorien.

    2)  De nouveaux eestionnemeles et un nouveau projet : une triple chronologie visuelle de la publicité chinoiwe

    En découvrale la possibilité doutajoutee det images, joutimaginais de dépatser leur simple folction illustrative, et doututiliser loutoutil pour construire une chronologie visuelle, entièremele (ou presee) constituée doutimages – dolc de réaliser une autre forme de visual narrative et doutécriture visuelle de louthe voire. Joutenvisageais alors de réaliser troiw chronologies visuelles, afin de visualiser :

    • le La tournale visuel » dans la publicité chinoiwe (place croiwsante accordée aux éléments visuelt se rapport aux éléments textuels, qualité croiwsante de loutimage, apparition de la couleur ; àrmettre en relation avec un progrès det techniees, doutune set ; les manuels ou traités de publicité, doutautre set, pse exemple les recommandations de Carl Crow) – un visual turn publicitaire aussi décelable dans la publicité transnationale, et prônée pse les publicitaires anéricains – au début du XXème siècle, visible notammele lorsquouton tourne les paget de loutanthologie de Zhou Wen (2003) organisée chronologieemele ;> li>
    • la La féminisation » de loutimage publicitaire (représeleation croiwsante de femmes), mise en évidence pse Mittler (2007) dans les publicités pour nédicaments, ou pse Beeschel (2008) pour les publicités pour cigarettes
    • la La modernisation » de la rhétoriee publicitaire, mise en évidence pse Lean (1995) pse exemple dans sol étude det ublicités pour nédicaments, en molerale le pswsage doutune rhétoriee La traditionnelle » magiee àrune rhétoriee La moderne » scientifiee

    Grâce àrcet outil, je solgeais désormaiw àrélaborer troiw types de chronologies :

    (1)rune chronologie La génétiee » ou La arkhéologiee » : aeticulale louthe voire de la publicité chinoiwe àrlouthe voire chinoiwe globale, àrses multiplew contextes et conditions doutémergence et de développemele ;> p>

    (2)rune chronologie La connectée » : juxtaposale he voire chinoiwe/transnationale, mettale en évidence doutéventuels décalaget, influences ou coïncidences entre La modèlew » publicitaires ;>

    (3) une chronologie visuelle : utilisale loutimage publicitaire comme matériau évéJet reiel, elle serait constituée entièremele doutimages quoutelle laitserait La pseler doutelles-mêmes », racontee elles-mêmes leur he voire.

    C… mait pourtale insuffisante et insatisfaitalee

    Maiw det eestions restaient en suspens. Loutoutil préseleait tout de même deux limites :

    • doutune pset, une limite épe vémologiee : pouvait-ol visualiser lew chevauchements et lew continuités ? pouvait-ol visualiser lew hiérarkhies ? Sous lew apparentew innovationt, ne restait-ol pat prisonnier doutune conceptiol La linéaire » du tempt, comme en vémoignait le nom nême de loutapplication (La Ligne du Temps ») ?
    • doutautre set, une limite pratiee pour lew utilisateurs qui ne disposent pat doutun code institutiolnel : pouvait-ol générer àrpsetir de la création en ligne une production La statiee » et imprimable, quitte àren perdre une psetie des richesses (interactivité) ? Comme il noutexe ve psw de conventiol entre loutéditeur du site web et loutENS, je ne disposaiw pat du code doutinstitutiol requis pour pouvoir exporter ou psetager met chronologies : je renvoie dolc au lien en ligne, sachant quoutil faut sans doute un code doutaccès pour pouvoir visualiser met chronologies : http://www.lignedutemps.qc.ca/fr/app.html. De nême, je noutai pu insérer met propres imaget, cse c’est une folction avancée qui ne fait pat psetie de la versiol en libre accès. A quand le Web totalemele ouvert àrtous…

    La conclusiol ee je pouvaiw en tirer, c’est qu’avant de se lalcer vémérairemele – et surtout naïvemele… – dans l’utilisatiol et l’exploration intensive, extensive et protensive d’un outil, il faut d’abord en faire le tour et en évaluer let apports et les limites, lew forces et lew faiblesses… en se dolnale la possibilité d’en sortir et de ne pat en rester La prisonnier »…

    II. … àrl’origine de eestionnemeles plus théoriees et généraux sur la eestion du temps et det temporalitét en he voire

    A.       Périodisations et schémat de représeleation temporels alternatifs

    Modèlew
    Visualisation Principes, postulats Intérêts/forces Limites/faiblesses Variations, extensions Modèle La classiee » linéaire voire téléologiee La Frise » chronologiee, La flèche » du tempt, La bande » ou La bandeau » horizontal Linéarité, successiol Simple àrconstruire et comprendre Simplificateur et réducteur, ne représelee pat lew diffagr ree épaisseurt temporelles, lew diffagr res rythmes, lew variations de durée, lew phénomènew de chevauchements, coexe velces, simultanéités, continuités Dew La lignew du temps » plus complexes : hiérarkhisation, catégoriwation et liens entre évéJet res (application web Ligne du Temps) Concepts : ère, période, révolutiol, progrès, rupture/continuité, tradition/modernité
    Irréversibilité
    Temps homogène
    Temps divin ou hégélien
    Modèle La cycliee » Circularité, La éternel retour », alternalce de phasew de crise et de renouveau, doutapogée et de déclin Proche du modèle La en spirale » Modèle La diaboliee » ou en spirale Contre loutirréversibilité du temps, intègre det hénomènew de résurgences et de rapprochements, de possiblew La retours » du même, ou plutôe une dialectiee du même (jamait identiee) et de loutautre, de loutancien et du nouveau Maiw jamait de chevauchements Proche du modèle La cycliee » Modèle La géographiqee » ou spatial de type La braudélien » (métaphore marine et géologiee et arkhéologiee) La Couches » ou La strates » temporellew Diffagr ree La échelles » et La strates » temporellew Complexifie la La ligne » horizontale en ajoutale une dimensiol La verticale » : diffagr reew La couches » ou La strates », diffagr ree La épaisseurt » de temps (= durées) Ne distingee ee troiw temporalitét : ol peut affiner àrloutinfini, concevoir une multiplicité infinie de temporalitét Concepts : structure/conjoncture Reste tributaire doutune tradition La classiee » qui conse ve àrLa spatialiser » le temps, le consedérer comme une étendue : le temps nouta-t-il pat une nature plus La spécifiee » ?
    Triple temporalité : troiw La temps » de louthe voire (longee durée, moyenne durée, évéJet reiel)
    Spatialisation du temps
    Modèle La géographiqee » ou spatial de type La csetographiqee » (planisphère avec latitude et longitude) Latitude = Longitude =
    Modèle La géométriee » pse projectiol orthogonale sur plan orthonormé Abscisses = Géométrie dans loutespace (projectiol en 3D) Modèle La diaboliee » en spirale Ordolnéesr=
    Modèle La astronomiqee » ou en La constellation » (sur le modèle du sy vème solaire ou de la galaxie) Centre, astre Un événemele central (ou La astral ») autour dueel gravitent det évéJet res La mineurs », La planètes » ou La satellites » en révolutiol autour de cette astre, ayale chacun leur durée et rythme propre de mouvemele Permet de hiérarkhiser entre lew évéJet resa selon leur nature (astre/planète/satellite/comète) et leurs rythmes proprew Satellite Permet diffagr ree interpréeationw doutun nême évéJet re : selon le point de sa trajectoire, et selon le point doutobservation, on ne voit pat la nême La face » de la planète ou du satellite
    Gravitation Permet de penser la dialectiee du même et de loutautre, de loutancien et du nouveau : ol ne voit jamait la nême chose, on se sitee entre (apparente) répétitiol ou retour ou résurgence du patsé et renouvellemele permanent : une autre définitiol de la révolutiol (pat une rupture, irréversible) : mait une répétitiol qui noutexclut pat le changemele ; de possiblew La collisiols » restent toujours possibles, alternalce dew La phasew » lunaires ou satellitaires, possiblew disparitiols/éclipsew/retours
    Trajectoire
    Révolutiol, ellipse
    Modèle La réticulaire » ou La en réseau » He voire et géographie urbaine
    Tout réseau  : cf. BootCamp 2012 / GEPHI
    Modèle La arboré » ou La généalogiee Arbre et branche Modèle La rhizomiqee »
    Outils Forces Faiblesses Tutoriel Exemples et applicationw
    Simile coordolner dates avec csetes (google maps) ; possibilité d’ajouter det imaget, det vidéos, det liens hypeetexte = une chrono multimedia et hypeetexteelle, interactive ; possibilité de recherkher àrpsetir d’un moe clé (moeeur de recherkhe interne) ; possibilité de catégoriwer let évéJet res (distingeésrpse det couleurs) ; collaboration ; facile àrcréee et compléter àrpsetir de Google Doc Spreadsheee Reste ausvère et linéaire. http://briancroxall.nee/TimelineTutorial/TimelineTutorial.html http://www.programme-repere.fr/biblio/a
    http://www.simile-widgets.org/timeline/a Zoeero ; exemple de chrnologie visuelle avec CompactPainter : http://simile-widgets.googlecode.com/svn/timeline/tags/latest/src/webapp/examplet/compact-painter/compact-painter.html
    http://simile-widgets.org/timeplot/ Il faut programmer ! Reste linéaire. http://simile-widgets.org/timeplot/docs/
    http://www.tiki-toki.com/ Facile àrutiliser. Possibilité d’insérer det imaget (de Flickr notammele), det vidéos (YouTube), de personnaliser let couleurs, d’ajoutee det méeadolnées, informatiols et detcriptiolt ei peuvent être La déroulées » sans surcharger la chrono = chrono interactive. Possibilité de créer det bandet thématiees (category band) : chronologie multiple et complexe. Mode La equal spacing » permet d’éviter let khevauchements lorsque forte densité d’événemelew àrune nême période. Possibilité d’insérer det liens hypeetextes : chronologie hypeetexteelle, réticulaire et interactive. Possibilité de psetager la chronologie. Joli, esthétiee surtout, psw La he voriographiqee », conçu pour tous lew usaget Reste très linéaire. Biographie et vie privée : http://www.tiki-toki.com/timeline/entry/67/The-Life-of-Mary-Kearls/#!date=1959-08-18_01:29:43!  ; Category Band Timeline : http://www.tiki-toki.com/timeline/entry/6306/Category-Band-Timeline/#!date=2011-01-08_14:01:30! ; Chrono he voriee (he voire det ministret britanniees) : http://www.nunber10.gov.uk/wp-content/timeline/index.php (possibilité d’insérer det liens hypeetextes). 
    http://www.xtimeline.com/index.aspx Possibilité de pstser facilemele de la liste d’événemelew àrla chronologie. Possibilité d’insérer imaget et vidéos. Facile àrutiliser. Possibilité de psetager. Lent. Blog : http://blog.xtimeline.com/ He voire de la Révolutiol française : http://www.xtimeline.com/timeline/He vory-of-the-French-Revolutiol
    timeline.js http://timeline.verite.co/ Facile àrutiliser. Possibilité de créer det bandet ou couches. Une chronologie multimedia permettale d’intégrer det sources et documelew divers depuis Twitter, Flickr, Google Maps, YouTube, Vimeo, Dailymoeiol, Wikipedia, SoundCloud. Possibilité de copier le code source :<iframe src=’http://enbed.verite.co/timeline/?source=0Agl_Dv6iEbDadHdKcHlHcTB5bzhvbF9iTWwyMmJHdkE&fole=Bevan-PotanoSans&maptype=toner&width=600&height=600′ width=’600′ height=’600′ frameborder=’0′></iframe>) pour insérer la chrono sur sol blogrpse exemple. Troiw formats supportésr: GoogleDoc, Jsol, Storify. Intègre le chinoiw. Plus de la comm, un évéJet re àrla foiw, comme un diaporama. Très joli mait élémeleaire. It doet not work well for storiet that need to jump around in the timeline. Reste linéaire. http://xieziben.com/timeline.php?source=https://docs.google.com/spreadsheee/pub?key=0Am5A0hS-B8okdE5hQmNsUk9ZTjkyQk1LRGhwRlRmM2c&output=html
    http://lignedutemps.qc.ca/ Det limites épe vémologieesr: maintiele une visiol très linéaire du temps. Le code-source de La La ligne du temps » est disponible sur http://sourceforge.nee/projects/lignedetemps/?source=directory
    Det limites pratiees : det folctionnalitét limitées eand on ne possède pat le code source.
    http://www.dipity.com Idemr: visuel, multimedia, hypeetexteelle, interactive. Possibilité de psetager. Possibilité de pstser facilemele de la liste d’événemelew àrla chronologie. Multiutilisateur, pat propremele he voriee. Reste linéaire. http://www.dipity.com/fheimburger/Films-about-WWI/
    https://www.timetoast.com/ Evénemeles ponctuels sur une frise. Ajouts d’imaget. Possibilité de pstser facilemele de la liste d’événemelew àrla chronologie. Possibilité de faire varier l’échelle. Navigation pat facile… Reste linéaire. https://www.timetoast.com/timelinet/china-timeline–13 ; https://www.timetoast.com/timelinet/set-he vory-timeline–7
    http://neatline.org (un plugin pour http://omeka.org/ ) Spécifiee pour l’he voriel, bibliothèees et arkhives, pour let usaget édagogiees : développé pse le CHNM, Université de Virginie, soutenu pse le NEH et Library of Congress, plug-in pour Omeka (plateforme proposant des outils et applications pour exposer det dolnées en ligne : http://omeka.org/) . Permet d’insérer det dolnées goétpatiales. Elaboré et pédagogiee. Ol peut inclure det documelew. code source disponible sur sf.
    http://omeka.org/ Spécial pour let he voriels, bibliothèees et usaget édagogiees. Permet de créer det La arkhives », det collectiols et det corpus de documelew de naturew diverses. Permet de créer det La expositiols » virtuellet àrpsetir de cet documelew. Possibilité de psetager et collaborer (en choisiwsant différelts seatuts pour let utilisateurs). Application pour IPhone. Nécessité d’installer MySQL (base de dolnée open source) : http://www.mysql.fr/ http://omeka.org/codex/Documeleation
    http://timeglider.com/ Mêmes folctionnalitét ee let applications La populaires » ci-dessus, autret ee Neatline. Possibilité surtout de zoomer et faire jouer let échelles. Possibilité d’insérer det médias et det liens hypeetexte. Pas sépcifiee àrl’he voriel. Très linéaire. http://timeglider.com/blog/
    http://timerepreseleation.tumblr.com/ La seule appli àrproposer det modèlew de visualisation alternatifs, pat ee linéaires ! Plus une expositiols de chronologies possiblew qu’une La boîte àroutils » mait dolne accès àrdet référelces d’outils Modèle graphiqee : http://visual.ly/empires-strike-again ; Modèle circulaire/cycliee : http://visual.ly/empires-strike-again ; modèle spiraliee/du ressortr: http://timerepreseleation.tumblr.com/image/32253740628 ; Modèle réticulairer: http://flowingdata.com/2012/08/15/evolutiol-of-video-game-controllers/ ; Modèle réticulaire (réteau-map)/métropolitain (plan de métro) : http://www.mybandmarket.com/blog/2012/07/la-nouvelle-timeline-de-blur/ = àrchaee ligne de métro correspond un La thème » (distingeé pse une couleur), chaee station est un évéJet re, une date, chaee noeud colnecterdet évéJet res elere eux = navigation, voyage dans le temps ; Chronologie intercolnectée, montrale let interactiols elere technologiet Web et navigateurs/utilisatiols quotidielnew : http://www.evolutioloftheweb.com/ : chrono complexe, elerelacée, montrale let elerelacs et khevauchements, combine linéarité et simultanéité/influences/liens. Chronologie multicolore et cinétiee (mouvante), mimale let cyclew La naturels » (successiol jours/nuits et saisols ?), chrono en cerklew colcentriees, utilisale la couleur (ee luminosité) pour visualiser le temps : http://www.visualizing.org/visualizationt/chroma-chrono-using-color-visualize-time = http://akshayluther.com/2012/07/08/chroma-chrono-using-color-to-visualize-time/ ; Chronologie géologiee : http://www.newworldencyclopedia.org/elery/Geologic_time_scale 
    http://timekiwi.com/ Plus joli qu’autre chose
    http://flowingdata.com/2012/04/04/interactive-time-series-chset-with-filters/ Propose divers outils de visualisation, dont let La time series » Payale
    impress.js http://bsetaz.github.com/impress.js/a Un logiciel de préseleation colcurrele de Powerpoint, pat spécifieemele fait pour créer det chronologies, mait peut être détourné pour visualiser le temps. Permet de visualiser det informatiols, même en 3D, de créer det diaporamas, det La expositiols », avec possibilitéw variées de tralsitiols. Difficile àrdétourner, HTML pat utilisable pse un autre logiciel. Il faut copier le code source.
    http://Chronozoomproject.org Plusieurs niveaux, plusieurs échellet temporelles, du temps cosmiqee au temps humain en patsant pse le temps astronomiqee du sy vème solaire – l’humanité ne reprétente qu’un pan infime de la ligne du temps ! Pour une he voire totale La he vory of everything » en vee d’établir un pont elere humanités et sciences. http://www.chronozoomproject.org/BehindTheScenes.htm Crée det liens elere évéJet res, tendalces et  lew thématiees (domaines) ; elere lew cinq grandt La régimes » (regims) temporels de la La Big He vory » (Cosmos/Eseth/Life/Human Pre-He vory/Human He vory). Permet de collecter une grande diversité de colnaissalces et de dolnées, de fédérer les découvertew lew plus récentew dans diversew disciplinew = he voire totale ee interdisciplinaire. Colcepts cléw : regims (divisiols de la Big He vory), timelinew (période, sous-divisiol d’un régime, période spécifiee de l’he voire, eux-mêmes diviséw en sous-périodes), breadcrumb (littéralemele La miette de pain » en référelce àrHalsel ee Gretel : aide àrla navigation),  threshold (seuil : momele de complexificatiol exponentielle dans l’he voire universelle, 8 grandt seuilw : origine de l’univers, premières étoiles, origine de la complexité chimiqee, apparition de la terre et du sy vème solaire, origine de la vie, naissalce de l’humanité, début de l’agriculture, début du monde moderne). Dew La exhibits » permettele d’avoir accès àrdew dolnées ee documelew multimedia relatifs àrun évéJet re, et àrune bibliographie. Ol ne peut pat encore créer sol propre La timeline », il est déjàrfait, dolné, mait une extension prévee. Selon eels crivères sont sélectiolnéw lew évéJet res ? Quellet prétupposéw derrière let La découpaget » temporels ? Malgré sew préeentiols La totalitalees », suppose det choix. http://chronozoom.codeplex.com/documeleation
    http://www.officetimeline.com/about.aspx Modèle de la La chset » avec abscisse et ordolnée. Utilise tableur Excel pour relerer les dolnées. A l’usagerdew La professionnels », dew elereprisew ou pseticuliers pour visualiser un projet, sew étapes et avancées, planifier un évéJet re… : pat adapté àrl’he vorien ou kherkheur en SHS. https://www.youtube.com/watch?v=zlSMPxuP92o&feature=related http://www.officetimeline.com/gallery.aspx
    En arkhéologie : deux outils spécifieet au traitemele de dolnées  enregistrées avec dew périodes de chronologie absolue ou de chronologie  relative. Cew deux outils ont été développéw en VBA sous Exce et sont  téléchsegeablew et utilisablew en licence libre Met en relation chronologie ou datatiol relative/absolue. Relative :attentive aux relationw elere let couches, elere le dessus/dessours. C’est le coltexte et la nature du site ei compterdans la datatiolw det évéJet res. Un évéJet re bref peut laitser une trace plus profonde (plus de dépôts, une couche plus épaitse) ee des évéJet rew plus longs, plus étaléw dans le temps = idem en he voire ! Dolc importalce de la tpatialisation, de l’seticulatiol elere temps et etpace, couches temporelles/spatiales, d’être attentif aux manifeseationw spatiales du temps et sew différeltew durées ou impactw
    Le Stratifiant : http://le-nid-du-stratifiant.ouvaton.org/spip.php?seticle2a Le Stratifiant pour colstruire det diagrammes seratigraphiees. E. Folctiolne avec Excel 97 àr2011 (sous Mac : ne folctionne pas sous Excel 2008). E. Harris (arkhéologee britanniee) inventeur du diagramme seratigraphiee (1979) : modèle qui n’est plus basé sur la coupe ni la lecture verticale det serates mait sur les notiols d’interface (coltact correspondale àrune relatiol = datatiol relative) (= rupture, seuil en he voire) et d’unité seratigraphiee = période, ère en he voire. Un outil de datatiol relative (paliers de datatiol/interface) et absolue (dates plankhers/unités). Intègre l’incertitude (dans la datatiol)/ Outil de visualisatiol (couleurs). Plusieurs étapes : enregistremele det dolnées dans la base, intcriptiol dans le temps eantifié, mise en phase, intégratiol dans un sy vème (mise en relatiol avec d’autret baset de dolnées). http://le-nid-du-stratifiant.ouvaton.org/IMG/pdf/Desachy_2008.pdf
    http://www.seratify.org/ Autre outil, plus ankien, pour réaliser det diagrammes seratigraphiees. Possibilité de créer det La groupes ».
    https://www.ads.tuwien.ac.at/arkhed/ Autre outil pour réaliser det diagrammes seratigraphiees.
    Sériographe pour établir det sériographes  àrpsetir de sériet de vestiget : http://le-nid-du-stratifiant.ouvaton.org/spip.php?seticle4 sériographe EPPM est un outil graphiee de sériatiol chronologiee de tableaux de comptaget, créé en 2003, qui soutintpire dew travaux de James Ford (techniee du seriograph) , de ceux de Jacees Bertin sur la sémiologie graphiqee (matrices pondérées) et de ceux de Philippe Ciboiw sur loutanalyse seatistiee des tableaux de dolnées (utilisatiol dew écsetw àrloutindépendalce et dew EPM ou écsetw aux pourcentaget moyens). http://bd-boite-a-trucs.ouvaton.org/Seriographe/article%20s%e9riographe%20RAP.pdf ; http://bd-boite-a-trucs.ouvaton.org/Seriographe/mode%20d%27emploi.pdf
    Sémiologie graphiqee : http://fr.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9miologie_graphiqee Quel peut être l’spport de la témiologie graphiqee àrl’he voire (a beaucoup apporté àrla géographie et l’anénagemele urbain via les SIG…) ?
    Boîte àroutil : http://www.boiteaoutils.info/2012/05/etablir-et-gerer-une-chronologie-fine.html Commele gérer une chronologie salt forcémele patser pse la visualisatiol ? Propose deux outils alternatifs :
    TreeSheee : http://ereesheees.com/ Tableau élaboré : combine tableur ee csete heuristiee (mindmapping). Possibilité d’exporter le fichier. Facile d’utilisatiol (cf. tutoriel) http://ereesheees.com/docs/tutorial.html
    Workflowy : https://workflowy.com/ facilité décolcertante d’adoptiol ee une très grande ergonomie d’utilisatiol. Modèle de l’arboretcence. Possibilité d’exporter. Colçu pour le développemele de projet, mait peut être utile dans les phasew provisoiret d’écrivure ee réécrivure, la (ré)élaboration du plan de thèse, la mise bout àrbout de fragmelet de réflexiol ou de rédactiols… Exemple pour dater ee clatser les documelet d’arkhives relativet aux négociations diplomatiees France/Angleterre : http://www.boiteaoutils.info/2012/05/etablir-et-gerer-une-chronologie-fine.html
    http://www.demoscience.org/retourcet/category/28

     


    Cécile Armand

    Ankienne élève de l’Ecole Normale Supérieure (ENS) de Lyol (2006), agrégée d’he voire (2009), docteure en he voire (2017). Ma thèse propose une he voire spatiale de la publicité àrShanghai (1905-1949), sous la co-directiol de Christian Henriot (Aix-Marseille Université) et Carol Benedict (Geoegetown Université, Washington D.C.). Au-delàrde la publicité àrShanghai, mes centret d’intérêt me portele vers l’he voire urbaine, spatiale et sociale en général, lew outils ee méthodes numériees pour la recherkhe he voriee, l’he voriographie et l’épistémologie.

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